BOLETÍN FORO SOCIAL

Cualquier contenido de esta página puede ser usado o reproducido libremente.

LEE, BÁJETE LA EDICIÓN IMPRESA DE LOS BOLETINES DEL FORO SOCIAL DE SEGOVIA.

jueves, 5 de abril de 2007


Roma contra Cristo

(obispos negros contra curas rojos)

Carlo Frabetti - La Haine

No es casual que, precisamente en estos momentos de máxima tensión entre la derecha desmelenada y la seudoizquierda parlamentaria, el arzobispado de Madrid pretenda cerrar la parroquia de San Carlos Borromeo, en Entrevías.
La pandilla de inquisidores, misóginos y carcamales que, con un pastor alemán a la cabeza, gobiernan la Iglesia, no pueden permitir que una parroquia de la capital del nacionalcatolicismo esté en manos de verdaderos cristianos, de “curas rojos” que ayudan a los pobres, a los drogadictos, a los ex presidiarios y a los inmigrantes, y que hasta tienen la osadía de comulgar con rosquillas en vez de hacerlo con ruedas de molino.

No es casual que el proceso de fascistización acelerada de Occidente iniciado con el pretexto del 11-S coincida con un proceso igualmente acelerado de “romanización” de la Iglesia, con la reactivación del Santo Oficio, con el auge del Opus Dei y los Legionarios de Cristo, con la persecución sistemática (sistémica) de la teología de la liberación y del cristianismo de base en general.

Tanto el imperialismo estadounidense como el subimperialismo europeo (y muy concretamente el español), así como los detentores del “poder temporal” de la Iglesia, le están viendo las orejas al lobo, o, más exactamente y para seguir con las metáforas zoológicas, le están viendo la cresta al gallo rojo. Y en consecuencia, el gallo negro, que llevaba un par de décadas creyéndose el amo indiscutido del corral, ha entrado en pánico. Las negras sotanas de los obispos y las camisas negras de los neofascistas ya no les llegan al cuerpo: la ultraderecha tiene miedo (no hay que olvidar que un fascista es un burgués asustado) y ataca a la desesperada, con furia ciega, en todas partes. Por eso la cruzada contra los infieles y los “terroristas” tiene tantos frentes. Y por eso una de las más castigadas trincheras de la resistencia antifascista de Madrid está en Entrevías.

Quienes tenemos el privilegio de conocer a Enrique de Castro y a los demás “curas rojos” y hemos seguido de cerca la heroica lucha de las Madres Contra la Droga (por citar solo uno de los movimientos sociales surgidos al amparo de la parroquia de San Carlos Borromeo), solo podemos sentir indignación y desprecio ante esta nueva exhibición de prepotencia curialesca, ante esta nueva persecución de los cristianos orquestada por Roma, como la de Nerón, pero mucho más vil, mucho más repugnante, puesto que ahora los verdugos son quienes se autoproclaman ministros del mismo Cristo al que vuelven a crucificar todos los días.

Pero la indignación y el desprecio no bastan. No podemos abandonar el frente de Entrevías, no podemos desertar de esa trinchera de la dignidad y el coraje que es la parroquia de San Carlos Borromeo. Porque es mucho lo que está en juego, y no se trata solo de una batalla simbólica: se trata de pararle los pies al mismo nacionalcatolicismo que, para no tener que renunciar a sus privilegios, provocó una guerra civil e hizo posibles cuatro décadas de dictadura criminal.


¿Qué es el Foro Social de Segovia?

Es un espacio de encuentro abierto al debate, intercambio de experiencias y articulación de entidades y movimientos, que se oponen al modelo actual de desarrollo de los pueblos y supone, un proceso permanente de búsqueda y construcción de alternativas encaminadas a :

· Consolidar una globalización solidaria que respete los derechos humanos universales.

· Promover y practicar una democracia verdadera y participativa.

· Estimular la reflexión sobre las dinámicas políticas y económicas del momento actual y proponer alternativas que se alejen de las dimensiones actuales racistas, sexistas y destructivas con el medio ambiente y que se centren, en la atención de las necesidades del ser humano y el respeto por la naturaleza.
La finalidad del F.S. de Segovia, es articular de manera descentralizada, en red, a entidades y movimientos sociales con inquietudes similares que estén involucrados en acciones locales, nacionales o internacionales. Así mismo ,compartimos los principios del Foro Social Mundial. Proponemos modos de pensar y actuaciones de modo integral de las personas en sus pueblos, barrios… Creemos en la permanente búsqueda y construcción de alternativas para consolidar una ciudadanía solidaria, que universalice las potencialidades de los humanos para que su desarrollo vital sea justo, compartido y generador de valores éticos universales.


¿Cómo puedo participar en el Foro Social?

· Organizando actividades autogestionadas de todo tipo, que respeten la Carta de Principios del Foro.
· Comunicando y difundiendo las actividades y publicaciones del Foro Social.
· El Foro Social de Segovia, está abierto a todas las personas, movimientos sociales y ciudadanos.

domingo, 1 de abril de 2007


sábado, 31 de marzo de 2007


LLAMAMIENTO AL SECRETARIO GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS.

Durante el mes de abril usted presentará un informe al Consejo de Seguridad sobre los avances en el asunto del Sáhara Occidental. Es en relación con el respeto de los derechos fundamentales a la autodeterminación del pueblo saharaui por lo que le dirigimos este llamamiento. - El del Sáhara Occidental es un asunto de descolonización, en los términos de la Carta de las Naciones Unidas y de la resolución 1514 (XV) y 1541 (XV) de la Asamblea General de las Naciones Unidas del 20 de diciembre de 1960. Es pues una responsabilidad directa de la ONU.

- La ONU, a través de las resoluciones de la Asamblea General y del Consejo de Seguridad, ha reafirmado en numerosas ocasiones el Derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui, y ha desarrollado varios planes para la solución del conflicto, especialmente :

- El Plan de Arreglo de las Naciones Unidas, aprobado por el Consejo de Seguridad por sus resoluciones 658 del 27 de junio 1990, y 690 del 29 de abril 1991.

- Los Acuerdos de Houston, firmados en septiembre de 1997 por las dos partes en conflicto.

- El Plan para la autodeterminación del pueblo saharaui, elaborado por el Sr. James Baker III por petición del Consejo de Seguridad y aprobado por el Consejo en su resolución 1495 del 31 de julio 2003.

Estos documentos explicitan muy claramente que la solución del asunto del Sáhara Occidental no puede ser realizado más que por la libre expresión de lo que elija el pueblo saharaui acerca de su porvenir a través de un referéndum de autodeterminación justo y libre. Cualquiera que sea la situación internacional y por fuertes que sean las presiones ejercidas por Marruecos y sus aliados, el derecho del pueblo saharaui a ser consultado sobre su porvenir sigue siendo la única regla fundamental que ni el país ocupante ni la comunidad internacional pueden derogar. El intento de Marruecos que consiste en presentar un proyecto de « plan de autonomía » es más bien una maniobra, ya que no es ni más ni menos que una actuación ilegal, inaceptable, que boicotea el derecho a escoger del pueblo saharaui, además de ser incompatible con el Derecho Internacional. Se trata una vez más de un acto unilateral de Marruecos que busca dar un rodeo queriendo evitar el derecho inalienable del pueblo saharaui a ejercer su derecho a la autodeterminación. Señor Secretario General, Le pedimos insistentemente que la ONU, y en especial el Consejo de Seguridad, lo pongan en práctica todo con el fin de :
Culminar el proceso de descolonización del Sáhara Occidental en el plazo más breve a través de la organización de un referéndum de autodeterminación. la protección de la población saharaui en los territorios ocupados por Marruecos.

viernes, 30 de marzo de 2007



MANIFIESTO POR EL CLIMA
“Frente al cambio climático, menos CO2”

Las asociaciones ecologistas, vecinales, sindicatos, plataformas ciudadanas, organizaciones sociales y de desarrollo convocantes, en representación de muchos ciudadanos y ciudadanas preocupados por el cambio climático, manifestamos la urgente necesidad de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero a la atmósfera, que son la principal causa del mayor problema ambiental al que se enfrenta la humanidad.
El cambio climático está provocado por la actividad humana, y así lo afirma el último informe del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC) de Naciones Unidas, presentado el pasado mes de Febrero. Los impactos del cambio climático ya son evidentes y mayores que los previstos en el anterior informe y, de continuar como hasta ahora, es probable que las temperaturas medias globales puedan subir hasta 6,4°C para finales de este siglo, llevando a más sequías, peligrosas olas de calor, inundaciones y huracanes más fuertes, al deshielo de polos y glaciares, y a una subida importante del nivel del mar.
Es imprescindible reducir las emisiones de los gases de efecto invernadero en los países industrializados un 30% para el año 2020, y un 80% para el año 2050, para que la temperatura global no aumente más de 2ºC respecto a las temperaturas preindustriales. De este modo podremos evitar que se desencadenen impactos que sin duda tendrán dramáticas consecuencias ambientales, económicas y sociales. Superar esta temperatura supondría la extinción masiva de especies, un coste económico del orden del 20% del PIB mundial, el aumento del riesgo de sufrir hambrunas, el riesgo de padecer enfermedades como la malaria, e inundaciones y escasez de agua para millones de personas que viven en los países más vulnerables y empobrecidos.


El 80% de los gases de efecto invernadero que producen el cambio climático están relacionados con la producción y el consumo de energía. El CO2 es el principal responsable del cambio climático, consecuencia de la quema de carbón, petróleo y gas para producir energía fundamentalmente en los países industrializados.
En España la temperatura media ha aumentado el doble que la media mundial, y se han reducido drásticamente nuestros glaciares. Las olas de calor y las sequías son cada vez más frecuentes, con graves consecuencias para sectores importantes de nuestra economía como el agrario y el turismo. Sin embargo, es especialmente preocupante que nuestro país sea el mas alejado de cumplir sus compromisos bajo el protocolo de Kioto. Es urgente actuar ya para revertir esta tendencia.
Por todo ello, las organizaciones sociales aquí representadas pedimos al Gobierno, (especialmente a aquellos ministerios cuyas políticas tienen más incidencia en emisiones como Industria, Fomento, Economía y Hacienda), también pedimos a las Comunidades Autónomas, a los Ayuntamientos, a los partidos políticos, y a las empresas, sobre todo a las grandes compañías energéticas, que den a la lucha contra el cambio climático la prioridad que se merece.



jueves, 29 de marzo de 2007



"Cuatro horas en Chatila" ,2006, una película de Carlos Lapeña a partir del texto de Jean Genet.
Del 16 al 18 de septiembre de 1982, los falangistas libanesas, bajo la protección del ejército israelí, masacran a 2.750 palestinos y libaneses en los campos de Sabra y Chatila, en Beirut. Genet, testigo del resultado de la matanza, escribirá un testimonio de gran contundencia política y belleza sobrecogedora.
Producida por La funesta manía de pensar (www.funestamania.org)
Duración: 23 minutos. Idiomas: castellano, inglés, francés y árabe.
PVP: 8 euros más gastos de envío.
Pedidos: iraq@nodo50.org






"Iraq: historias de mujeres", 2006, un documental de Zeena Ahmed y Amal Fadhel.
La realidad de las mujeres iraquíes bajo la ocupación narrada por ellas mismas. Testimonios de las mujeres de al-Qaim, una de la de zonas del país más castigadas por las tropas estadounidenses y depauperadas, el corredor del Éufrates. Testimonios de las mujeres en Basora, donde enfrentan las imposiciones islamistas de las milicias colaboracionistas. Producida por Dispatches, Channel4 (www.channel4.com).
Duración: 48 minutos. Idioma: castellano.
PVP: 10 euros más gastos de envío (con destino a la Campaña Sanitaria de la CEOSI).
Pedidos: iraq@nodo50.org












Echarle la culpa a los iraquíes
Sara Flounders


“La invasión y la ocupación estadounidenses son las responsables de la violencia actual en Iraq. Periodistas, corresponsales y redactores omiten este hecho básico subyacente en casi toda la información sobre violencia sectaria. El ejército de ocupación estadounidense, sus altos mandos, sus ‘contratistas’ —otro nombre para mercenarios— son los causantes de la violencia diaria. No son inocentes transeúntes que llegaron al país para llevar democracia y reconciliación.”

El 1 de febrero, el gobierno Bush hizo público un vil resumen de cuatro páginas del informe clasificado más largo sobre Iraq titulado Nacional Intelligence Estimate. Elaborado por 16 agencias de inteligencia estadounidenses que trabajan en este país, la reseña describe la situación en Iraq como de mal en peor. Esta conclusión es quizás la única afirmación en todo el informe que es cierta. El resto, elaborado por las mismas agencias espías que en 2002 apoyaron las falsas acusaciones del gobierno Bush de “armas de destrucción masiva” y de “vínculos de Iraq con el terrorismo”, es una serie de distorsiones y difamaciones sobre los iraquíes. Con intencionada ironía sugiere que el Pentágono, que llevó a cabo en Iraq [la operación] Conmoción y pavor [1], ahora tiene que quedarse para pacificar a los iraquíes, que están infectados genética o culturalmente “[…] con una predisposición a la violencia”. El informe describe los problemas en Iraq de la misma forma que los medios de comunicación corporativos definen el caos allí.

En primer lugar es importante reconocer que la “violencia sectaria” de hoy en Iraq no tiene precedente en la historia del país. Los bombardeos cotidianos y los asesinatos en Bagdad eran poco frecuentes incluso durante los dos primeros años de la ocupación estadounidense, y aquellos que ocurrieron se interpretaron como ataques políticos contra las fuerzas de ocupación y sus colaboradores.

En el momento de la invasión estadounidense en 2003, Iraq era considerado el Estado más secular en la región con una fuerte identidad nacional. Shiíes y sunníes vivían en vecindarios mixtos en las grandes ciudades como Bagdad, Mosul y Kirkuk. Normalmente se casaban entre ellos. Sus diferencias religiosas eran menos marcadas que las de los grupos de protestantes y católicos en EEUU hoy.





jueves, 8 de marzo de 2007

El Foro Social de SG, se suma a la denuncia que el Foro Social de Sevilla presentó el día ocho de febrero en el Juzgado de Guardia de la capital Hispalense contra el ex secretario de defensa estadounidense Donal Rumsfeld, con la pretensión de que sea juzgado por crímenes contra la humanidad en la guerra de Irak. Se considera que D. Rumsfeld es el culpable de las muertes de civiles por ser el máximo responsable de la organización de la política de Defensa de los EEUU cuando estos emprendieron la invasión de Irak.
BREVES

ESPACIO PARA ENSAYOS

Nos hacemos eco de la necesidad que tiene nuestra ciudad de habilitar espacios para ensayos de grupos de música, teatro, baile... Se trata de que las autoridades competentes, hagan un esfuerzo por compatibilizar la realización de estas actividades culturales con el descanso de los ciudadanos.

NO A UN AEROPUERTO EN SEGOVIA

Nos oponemos a la creación del proyectado aeropuerto de SG, pues consideramos que obedece más a delirios de grandeza y aspiraciones políticas que a una realidad. Por otra parte cabe recordar que el tráfico aéreo es uno de los mayores contaminantes y causa del efecto invernadero.

lunes, 5 de febrero de 2007


IGUALDAD ANIMAL
A pesar de las diferencias existentes entre animales humanos y no humanos, en general, todos queremos disfrutar de nuestras vidas y no sufrir. En este sentido, todos los animales somos iguales y merecemos el mismos respeto y consideración hacia nuestros intereses. Al igual que el racismo o el sexismo, la discriminación por diferencia de especie, especismo, resulta injustificable. El hecho de que no pertenezcan a nuestra especie, no es motivo para infravalorar sus intereses y utilizarles para nuestro beneficio. Podemos elegir llevar una vida libre del sufremiento y la muerte de millones de individuos. Es hora de dejar de fijarnos en las diferencias existentes entre nosotros y los demás animales, y comprender que la capacidad para sentir nos hace a todos merecedores del mismo respeto.
7 FORMAS DE AYUDAR A LOS DEMÁS ANIMALES-
1- INFÓRMATE.
2- NO COMAS ANIMALES.
3- NO VAYAS A CIRCOS, ZOOS O ACUARIOS.
4- NO TE VISTAS CON SUS PIELES.
5- RECHAZA LA VIVISECCIÓN.
6- NO COMPRES NI VENDAS ANIMALES.
7- UNETE A NOSOTROS PARA AYUDAR.

domingo, 28 de enero de 2007

Se puso en marcha Nyéléni 2007,
Foro Mundial de Soberanía Alimentaria

Varias organizaciones sociales de todo el mundo preparan el Nyéléni 2007: el Foro Mundial de Soberanía Alimentaria que se realizará en Mali el próximo febrero.

Está previsto que en ese encuentro para "reafirmar el derecho a la soberanía alimentaría y precisar sus implicaciones económicas, sociales, medioambientales y políticas" participen unos 500 delegados. Los convocantes provienen de diferentes ámbitos: campesinos, pescadores, indígenas, mujeres, trabajadores, ecologistas, consumidores, ONG y jóvenes.De acuerdo a un comunicado de los organizadores, el objetivo de Nyéléni 2007 es poner en marcha un "movimiento internacional para lograr el reconocimiento verdadero del derecho a la soberanía alimentaría". Estiman que la actividad permitirá definir una "estrategia mundial y colectiva".
"La lucha para la soberanía alimentaría es una lucha de largo plazo en que son esenciales todas las personas, organizaciones, gobiernos e instituciones que aprueban al concepto", agregan. Según indican, la participación de más organizaciones es fundamental para la "lucha contra la dominación corporativa de nuestra comida, pescado y agricultura", y para elaborar estrategias "alternativas a las corrientes políticas neoliberales".
"Las consecuencias de las dominantes políticas neoliberales son el hambre, la miseria y el daño ambiental. Mientras que las transnacionales toman el poder, los campesinos y los pescadores son marginalizados, y los consumidores reciben muchas veces la comida malsana", sostienen.

Los organizadores del foro aseguran que la suspensión de las negociaciones en la Organización Mundial de Comercio "remarca la necesidad" de un cambio completo en las políticas de la alimentación, la agricultura y las pesquerías. "Ya es el tiempo para la Soberanía Alimentaria".
2007-01-25 F.S.M.

Asamblea de Movimientos Sociales. Luchas africanas, luchas globales.

Nosotros, los movimientos sociales de África y de todo el mundo hemos venido aquí a Nairobi, al Foro Social Mundial (FSM) 2007 para realzar y celebrar a África y sus movimientos sociales; a África y su historia permanente de lucha contra la dominación extranjera, el colonialismo y el neo-colonialismo; a África y sus contribuciones a la humanidad; a África y su papel en la búsqueda de otro mundo.
Estamos aquí para celebrar y reafirmar el espíritu del Foro Social Mundial como un espacio de lucha y de solidaridad abierto a toda la gente y a los movimientos sociales sin importar su capacidad de pago.
Denunciamos las tendencias hacia la mercantilización, la privatización y la militarización del espacio del FSM. Centenares de nuestros hermanos y hermanas que nos dieron la bienvenida a Nairobi han sido excluidos/as debido a los altos costos de participación.
También estamos profundamente preocupados por la presencia de organizaciones que trabajan contra los derechos de las mujeres, sectores marginados, y contra los derechos sexuales y la diversidad, en contradicción con la Carta de Principios del FSM.
La Asamblea de Movimientos Sociales ha creado una plataforma para kenianos/as y otros/as africanos/as de diversos procesos y comunidades para que presenten sus luchas, alternativas, culturas, talentos y habilidades. Es también un espacio para que las organizaciones de la sociedad civil y los movimientos sociales interactúen y compartan los temas y los problemas que les afectan.
Desde la primera asamblea en 2001, hemos contribuido a edificar y a consolidar exitosamente las redes internacionales de la sociedad civil y de los movimientos sociales y hemos reforzado nuestro espíritu de solidaridad y nuestras luchas contra todas las formas de opresión y de dominación.
Reconocemos que la diversidad de movimientos y de iniciativas populares contra el neoliberalismo, la hegemonía del mundo capitalista y las guerras imperiales, son una expresión de la resistencia mundial.
Ahora tenemos que avanzar hacia una fase de alternativas efectivas. Muchas iniciativas locales ya existen y deben ser ampliadas: lo qué está sucediendo en América Latina y en otras partes del mundo --gracias a la acción conjunta de los movimientos sociales – muestra el camino para plantear alternativas concretas a la dominación del capitalismo mundial. Como movimientos sociales de los cinco continentes reunidos en Nairobi, expresamos nuestra solidaridad con los movimientos sociales en América Latina cuyas luchas persistentes y continuadas han conducido a las victorias electorales de la izquierda en varios países.

Acciones

Llamamos a una amplia movilización internacional contra el G8 en Rostock y Heiligendamm (Alemania) del 2 al 8 de junio de 2007.

Movilizaremos a nuestras comunidades y movimientos en el Día de Acción Internacional en 2008.

Nairobi, 24 de enero de 2007 Asamblea de Movimientos Sociales

LIBANO, VULVE LA GUERRA.

martes, 23 de enero de 2007

F.S.M. 2007
Críticas al Foro Social de Nairobi, en sus primeras horas.

El Foro no está en venta Tal como se recoge en la presentación del programa del Foro, ?Africa se encuentra entre las principales víctimas de la globalización capitalista? (y) el FSM será una oportunidad de presentar tanto a África ysus movimientos sociales?. El lema del Foro es ?las luchas de las personas,, las alternativas de las personas?. Sin embargo la primera sorpresa (aparte del calor martilleante y los típicos problemas organizativos) es que el Foro está copado por la compañía de telefonía móvil Celtel, hasta el punto de que la inscripción al Foro de podía realizar mediante la compra de una tarjeta de teléfono. Con la tarjeta el proceso era de urgencia, sin la tarjeta la gente tenía que pasar antes por el banco, soportar enormes colas, etc. A esto se le suma que el precio de inscripción para los kenianos era de 500 Sh (moneda local), que supone el salario de una semana.
Esta situación a la que hay que sumar la denuncia tanto de los sindicatos como de los movimientos sociales del país por haber sido excluidos del comité de organización, ofrecen un cuadro preocupante de cómo se ha planteado esta edición del FSM. A esto hay que añadir la denuncia realizada por la representante de la asocisión People?s Parliament ?organización que trabaja entre los sectores emprobrecidos, por la marginación a la que se les ha sometido, el cuadro. Estos fueron, entre otros (la carestía de las salas para seminarios, la opcion por un sistema de traducción profesional renunciando al voluntariado, con lo que prácticamente con el mismo coste se reduce enormemente el número de lenguas interpretadas?) los elementos críticos que fueron destilando la tarde del sábado en la reunión de coordinación de los movimientos sociales para tratar de articular la Asamblea de los movimientos sociales que se realizará el día 24. Y de ahí salió la idea de que era preciso denunciar, en primer lugar, que este es un Foro en el que no se ha trabajado para dar cabida a los sectores más castigados por las politicas neoliberales (?Nairobi acoge al Foro, pero el FSM no acoge a los sectores sociales de Nairobi) y, en segundo lugar, el grado de mercantilización extremo al que se ha llegado. Como quiera que no son los únicos elementos críticos que se dan en este foro, en la reunión surgió la propuesta de redactar un documento que recoja todos estos elementos y remitirlo al Consejo Internacional para abrir el debate sobre estas cuestiones. Asimismo se decidió bloquear la entrada al Foro en tanto en cuanto no se permitiera el acceso gratuito a las y los kenianos (lo que se ha conseguido) y seguir madurando la propuesta para la Asamblea de movimientos sociales durane una reunión que se realizará hoy una vez finalizadas las actividades del Foro. Por último es necesario señalar otros dos elementos: 1) Si se echa una ojeada sonre el programa se puede comprobar que las propuestas por parte de los movimientos sociales más activos y que trabajan por construir la red de movimientos sociales a nivel mundial es prácticamente inexistente en beneficio de las ONGs, lo cual plantea un elemento de reflexión crítica sobre la presencia de los movimientos sociales en los Foros y la utilidad de este punto de encuentro; y 2) En segundo lugar, tal y como se acordó en la última reunión del Consejo Internacional del FSM la próxima edición del FSM se dará el 2009 y la idea es que el 2008 la edición del FSM sea sustituida por una jornada mundial (no necesariamente de un día, ni el mismo día) de movilización. Como quiera que la metodología adoptada por el Consejo se ha realizado al margen de la coordinación de movimientos sociales, este es otro elemento de fricción en estos momentos, cuya salida no está clara. En cualquier caso estos dos elementos suponen un toque de atención a la necesidad de abordar, sin mucha demora, una discusión en los movimientos sociales sobre el futuro del FSM. Lo cual resultará casi imposible si no se sale de Nairobi con un mínimo de coordinación estable que permita activarla. Josu Egireun.

domingo, 21 de enero de 2007




POR UNA VIVIENDA DIGNA V
RESULTA PATÉTICO.

Hace tiempo se hizo célebre una frase entre algunos políticos, “ETA mata pero no miente”. Después de la bomba del treinta de diciembre, en la T4 de Barajas, esta afirmación que muchos dieron por buena, se diluye como un azucarillo. ETA mata, aunque luego diga que no era su intención, que irónico resulta eso, ETA miente, al pueblo que dice representar, a los que seguíamos expectantes e ilusionados estos últimos meses, convencidos de que esta era la buena, ETA se miente así misma, a su gente. Miente cuando declara un alto el fuego permanente, que saltó por los aires , puestos a ser ambiguos e incongruentes, declaran que aquí no pasa nada y que la tregua decretada en marzo, sigue vigente, después, eso si, de romperla de manera atípica, como nunca habían hecho antes, sin previo aviso, con una negociación abierta, dejando con el culo al aire a sus interlocutores, defenestrados , poniendo dos muertos encima de la mesa, muertos, que dicho sea de paso, parecen de tercera para algunos, a los que no voy a darles el gusto de nombrar aquí. Y como diría la abuela sabia - ¿Y ahora qué, ya dirán ustedes lo que hacemos ahora?- . Nos hemos retrotraído diez años en el conflicto, con lo que ello conlleva de enconamiento social y político, nadie sabe ya, hasta que punto puede llegar a convertirse este nuevo periodo, en la tragedia definitiva. Aunque ya sabemos que para muchos la estrategia esta clara, cuanto peor mejor, resulta patético.
Si, es cierto, el gobierno gestionó el alto el fuego chapuceramente, se han pasado de listos, tanto que han quedado como idiotas, no han tenido ninguna discreción, con más palabras que hechos, con más miedo que vergüenza, por el que dirán, los de la tropa del hay que joderse y sus voceros, españolazos, manipuladores y de las JONS. Hemos sido testigos con desesperanza, cómo Aznar, hizo por salvar su proceso de negociación bastante más que ZP, que refugiándose otra vez en el que dirán, se jactó de ello con el y tu más, con video publicitario y todo. Ni un solo movimiento serio en nueve meses para salvar el proceso, todo lo contrario, si se han movido ha sido para atrás, como los cangrejos. Con violencia y muertos no hay dialogo, es obvio, que ETA declare un alto el fuego unilateral y definitivo, ahora, es lo único creíble. ¿Se quiere impulsar a los sectores de la sociedad civil vasca que apuestan definitivamente por un verdadero proceso político de paz y diálogo para conseguir objetivos o no?. Con muertos vamos mal, con violencia vamos mal, con la ley de partidos, la dispersión, el cierre de medios de comunicación, la ilegalización y disolución de asociaciones sociales y políticas, las detenciones de los militantes de las organizaciones juveniles de la izquierda abertzale, vamos peor. Solo falta que se deje morir a De Juana Chaos, como les gustaría a más de uno, para poner la guinda al pastel. Negociación en mi nombre si. Ahora el pueblo, ahora la paz. ANIBAL