Repentino cambio en el “foro social- Segovia”
En la Segovia que, aunque por mor de vicios y costumbres, modos y modas y disciplinas de partidos y un puñado de cosas más, ya no es la que fue cuna de los tres santos hermanos anacoretas Engracia, Frutos y Valentín, o del santo fraile Ildefonso Rodríguez, o la tierra en que fundó y escribió la santa abulense Teresa, zulo espiritual de Santo Domingo de Guzmán, o el edén de reposo eterno para el fraile poeta San Juan de la Cruz, que sus veinte templos románicos tornaron a oficios varios, que aun museos y universidades bajaron un escalón espiritual; y vacíos quedaron los otros plenos de vida seminario y obispado… Un soplo de primavera espiritual se nota en jóvenes, familias y grupos que intentan crecer en su vida espiritual, o la masiva novena a la Patrona Virgen de la Fuencisla, o ese recién celebrado centenario de la Procesión de los Pasos de su reconocida “de interés turístico regional”, Semana Santa, las anuales Catorcenas cada día más vivas y espirituales (Sin olvidar lo popular festivo), o las celebraciones en torno al Santo Patrón siervo fiel San Frutos, y más que lo evidencian o preludian… Sin embargo en este rebrote de religiosidad desbordante y contagioso, me ha llamado la atención el cambio repentino y drástico de un grupito de ciudadanos que se denominan Foro Social- Segovia-, pues no es que les llamase la atención el tema de la religión católica, que la tenían muy presente, aunque fuese siempre para denostarla y censurarla sin mesura, es decir, algo más que con con notoria indiferencia… Resulta que ahora se nos han tornado defensores, por ejemplo, de una parroquia madrileña, la de San Carlos Borromeo en el barrio de Entrevías de la capital del reino. Así cantando las virtudes y méritos de la citada iglesia, dicén que “hacía partícipes a gentes excluidas por la sociedad, que en ella han nacido grupos de Madres contra la droga, una coordinadora de barrios, escuela contra la marginación, o la segoviana Reinserción Social”… actos y actividades, por cierto, que intentan llevarse a cabo en todas las parroquias, como por ejemplo en la mía de San Millán, como lo prueba el hecho de que los mendigos y necesitados de materia y consejo acuden a ellas, en vez de a voceras instituciones de mayor influencia y disponibilidades. Esta es la norma y la forma de proponer en práctica el Evangelio y cumplir las Bienaventuranzas. Lo cierto es que este Foro contumaz en la crítica y la aversión a la iglesia, lo que pretende es atacar al Arzobispo de Madrid y en él a la Iglesia, porque ha dado un tirón de orejas a los tres curas díscolos y extravagantes, que para hacer esta labor lógica y habitual en todas y cada parroquia, están haciendo una charlotada , celebrando la Eucaristía en vaqueros o dando la comunión con rosquillas, es decir tornando la labor caritativa y evangelizadora en un acto irreverente y una actitud soberbia y protagonística. Por todo lo dicho está claro que la llamada del Foro Social, que nunca ensalzó estos hechos ni prácticas habituales en la Iglesia católica, hoy los toma como bandera de enganche contra una decisión de la jerarquía en defensa de la auténtica Iglesia, la de la caridad, la de los pobres, la de los necesitados de justicia y conseja, sí, pero también la de seriedad y el respeto en su liturgia, que para la acción de amor , caridad y justicia que la Iglesia predica y obra no hace falta la chabacanería, como en el caso de estos tres curas excéntricos y personalistas que en este caso “ se han pasado siete pueblos”.
MANUEL FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ. ( Adelantado de Segovia 13/6/07)
En la Segovia que, aunque por mor de vicios y costumbres, modos y modas y disciplinas de partidos y un puñado de cosas más, ya no es la que fue cuna de los tres santos hermanos anacoretas Engracia, Frutos y Valentín, o del santo fraile Ildefonso Rodríguez, o la tierra en que fundó y escribió la santa abulense Teresa, zulo espiritual de Santo Domingo de Guzmán, o el edén de reposo eterno para el fraile poeta San Juan de la Cruz, que sus veinte templos románicos tornaron a oficios varios, que aun museos y universidades bajaron un escalón espiritual; y vacíos quedaron los otros plenos de vida seminario y obispado… Un soplo de primavera espiritual se nota en jóvenes, familias y grupos que intentan crecer en su vida espiritual, o la masiva novena a la Patrona Virgen de la Fuencisla, o ese recién celebrado centenario de la Procesión de los Pasos de su reconocida “de interés turístico regional”, Semana Santa, las anuales Catorcenas cada día más vivas y espirituales (Sin olvidar lo popular festivo), o las celebraciones en torno al Santo Patrón siervo fiel San Frutos, y más que lo evidencian o preludian… Sin embargo en este rebrote de religiosidad desbordante y contagioso, me ha llamado la atención el cambio repentino y drástico de un grupito de ciudadanos que se denominan Foro Social- Segovia-, pues no es que les llamase la atención el tema de la religión católica, que la tenían muy presente, aunque fuese siempre para denostarla y censurarla sin mesura, es decir, algo más que con con notoria indiferencia… Resulta que ahora se nos han tornado defensores, por ejemplo, de una parroquia madrileña, la de San Carlos Borromeo en el barrio de Entrevías de la capital del reino. Así cantando las virtudes y méritos de la citada iglesia, dicén que “hacía partícipes a gentes excluidas por la sociedad, que en ella han nacido grupos de Madres contra la droga, una coordinadora de barrios, escuela contra la marginación, o la segoviana Reinserción Social”… actos y actividades, por cierto, que intentan llevarse a cabo en todas las parroquias, como por ejemplo en la mía de San Millán, como lo prueba el hecho de que los mendigos y necesitados de materia y consejo acuden a ellas, en vez de a voceras instituciones de mayor influencia y disponibilidades. Esta es la norma y la forma de proponer en práctica el Evangelio y cumplir las Bienaventuranzas. Lo cierto es que este Foro contumaz en la crítica y la aversión a la iglesia, lo que pretende es atacar al Arzobispo de Madrid y en él a la Iglesia, porque ha dado un tirón de orejas a los tres curas díscolos y extravagantes, que para hacer esta labor lógica y habitual en todas y cada parroquia, están haciendo una charlotada , celebrando la Eucaristía en vaqueros o dando la comunión con rosquillas, es decir tornando la labor caritativa y evangelizadora en un acto irreverente y una actitud soberbia y protagonística. Por todo lo dicho está claro que la llamada del Foro Social, que nunca ensalzó estos hechos ni prácticas habituales en la Iglesia católica, hoy los toma como bandera de enganche contra una decisión de la jerarquía en defensa de la auténtica Iglesia, la de la caridad, la de los pobres, la de los necesitados de justicia y conseja, sí, pero también la de seriedad y el respeto en su liturgia, que para la acción de amor , caridad y justicia que la Iglesia predica y obra no hace falta la chabacanería, como en el caso de estos tres curas excéntricos y personalistas que en este caso “ se han pasado siete pueblos”.
MANUEL FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ. ( Adelantado de Segovia 13/6/07)
1 comentario:
Hmmm... es cierto lo que dice esta entrada. Tendemos a creer que solamente parroquias como la de San Carlos Borromeo ayudan a los pobres y a la gente más necesitada solamente porque hacen ostentación de ello llamando así la atención más que el resto de parroquias.
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